習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“要按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來的思路，著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。”新中國成立以來，特別是改革開放以來，中國在經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域取得了重要的發(fā)展成就，人民生活水平節(jié)節(jié)攀升。特別值得稱道的是，困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問題得到歷史性解決，在人類減貧史上創(chuàng)造了“彪炳史冊(cè)的人間奇跡”。在中國日益走近世界舞臺(tái)中央的同時(shí)，充分挖掘中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的豐富實(shí)踐，用學(xué)術(shù)講好中國故事，對(duì)于我國應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)、繁榮學(xué)術(shù)發(fā)展都具有極其重要的意義。

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用學(xué)術(shù)講好中國故事是挖掘中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)踐“富礦”的需要。習(xí)近平總書記指出：“新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐富實(shí)踐是理論和政策研究的‘富礦’，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域理論工作者大有可為。”增強(qiáng)理論自信，必須形成有中國特色的概念、理論與方法，形成一整套科學(xué)的話語體系。新中國成立以來尤其是改革開放以來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，從宏觀到微觀，從中央到地方，從頂層設(shè)計(jì)到具體操作，我們探索并形成了一系列行之有效的做法。用學(xué)術(shù)講好中國故事，就是要總結(jié)歸納好這些成功做法并加以科學(xué)的學(xué)理解釋，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升到理論高度。這既有助于更好地指導(dǎo)實(shí)踐，也有助于傳播中國經(jīng)驗(yàn)，為推動(dòng)全球欠發(fā)達(dá)國家與地區(qū)發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧。

用學(xué)術(shù)講好中國故事是應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)的需要。中國的崛起改變了世界格局，為推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。然而，國際上有一部分人士戴著“有色眼鏡”看中國，將中國的發(fā)展與影響視為威脅。用學(xué)術(shù)講好中國故事，是化解誤會(huì)以及對(duì)那些造謠、抹黑中國的話語進(jìn)行回?fù)舻挠辛ぞ摺？傮w來看，我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在國際上的聲音還比較小，還處于有理說不出、說了傳不開的境地。用學(xué)術(shù)講好中國故事，就是要提升國內(nèi)學(xué)術(shù)研究的能力和水平，提出能夠體現(xiàn)中國立場(chǎng)、中國智慧、中國價(jià)值的理念、主張、方案，從容應(yīng)對(duì)方方面面的挑戰(zhàn)。

用學(xué)術(shù)講好中國故事是繁榮中國學(xué)術(shù)的需要。在吸收人類一切有用成果的基礎(chǔ)上扎根中國大地、直面中國問題，用學(xué)術(shù)講好中國故事，是繁榮中國學(xué)術(shù)的不二選擇。中國共產(chǎn)黨成立以來，馬克思主義中國化取得了豐碩的成果，指導(dǎo)中國不斷取得發(fā)展進(jìn)步，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。馬克思主義中國化的理論成果為繁榮發(fā)展中國學(xué)術(shù)提供了重要理論指導(dǎo)。綿延數(shù)千年的中華文化有著豐富的思想內(nèi)容，為繁榮中國學(xué)術(shù)提供了重要的文化滋養(yǎng)，例如，中國區(qū)域分工的思想淵源可以追溯到孟子的“通功易事”“絕長補(bǔ)短”以及墨子的“利之中取大，害之中取小”。中國學(xué)者應(yīng)堅(jiān)持中國立場(chǎng)、注重中國特色，用中國理論闡釋中國實(shí)踐，用中國實(shí)踐升華中國理論，更加鮮明地展現(xiàn)中國思想，更加響亮地提出中國主張，推動(dòng)中國學(xué)術(shù)的繁榮發(fā)展。