中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的宏大性需要理論創(chuàng)新

中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)已經(jīng)達(dá)到非常大的規(guī)模，任何顛覆性錯(cuò)誤都會(huì)帶來(lái)致命的危險(xiǎn)。

沒(méi)有創(chuàng)新理論指導(dǎo)的實(shí)踐，很可能就會(huì)出現(xiàn)顛覆性或者是全局性失誤，我們的事業(yè)就可能毀于一旦。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)任何一個(gè)領(lǐng)域都是既蓬勃發(fā)展又充滿著矛盾的場(chǎng)域，都需要?jiǎng)?chuàng)新理論的指導(dǎo)。

比如，改革開(kāi)放特別是黨的十八大以來(lái)，我們黨既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)地貫徹黨的民族理論和民族政策，形成了關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想，概括起來(lái)就是：（1）必須從中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略高度把握新時(shí)代黨的民族工作的歷史方位；（2）必須把推動(dòng)各民族為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家共同奮斗作為新時(shí)代黨的民族工作的重要任務(wù)；（3）必須以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為新時(shí)代黨的民族工作的主線；（4）必須堅(jiān)持正確的中華民族歷史觀，增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同感和自豪感；（5）必須堅(jiān)持各民族一律平等，保證各民族共同當(dāng)家作主、參與國(guó)家事務(wù)管理；（6）必須高舉中華民族大團(tuán)結(jié)旗幟，促進(jìn)各民族在中華民族大家庭中像石榴籽一樣緊緊抱在一起；（7）必須堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度；（8）必須構(gòu)筑中華民族共有精神家園；（9）必須促進(jìn)各民族廣泛交往交流交融；（10）必須堅(jiān)持依法治理民族事務(wù)，推進(jìn)民族事務(wù)治理體系和治理能力現(xiàn)代化；（11）必須堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益；（12）必須堅(jiān)持黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，提升解決民族問(wèn)題、做好民族工作的能力和水平。這十二條論斷是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的金規(guī)則。

再比如，黨的十八大以來(lái)，黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，從堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)、鞏固中國(guó)特色社會(huì)主義制度的戰(zhàn)略全局出發(fā)，繼續(xù)推進(jìn)人民代表大會(huì)制度理論和實(shí)踐創(chuàng)新，提出一系列新理念新思想新要求，強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)持用制度體系保障人民當(dāng)家作主，必須堅(jiān)持全面依法治國(guó)，必須堅(jiān)持民主集中制，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，必須堅(jiān)持推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這些論斷有力地促進(jìn)了社會(huì)主義民主的發(fā)展。

世界社會(huì)主義要復(fù)興，必須進(jìn)行不斷的理論創(chuàng)新

由于中國(guó)特色社會(huì)主義不斷成功，冷戰(zhàn)結(jié)束后世界社會(huì)主義萬(wàn)馬齊喑的局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)，共產(chǎn)主義大失敗的論調(diào)得到很大程度的扭轉(zhuǎn)，社會(huì)主義在同資本主義競(jìng)爭(zhēng)中的被動(dòng)局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)，社會(huì)主義優(yōu)越性得到很大程度的彰顯，社會(huì)主義的吸引力得到很大程度的提升。“世界范圍內(nèi)社會(huì)主義和資本主義兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量由于馬克思主義在中國(guó)的成功發(fā)生了有利于社會(huì)主義的重大轉(zhuǎn)變”，這種轉(zhuǎn)變是從蘇聯(lián)解體以來(lái)世界社會(huì)主義最重要的事件之一。但應(yīng)該清醒地看到，這種轉(zhuǎn)變并沒(méi)有最終完成，還在進(jìn)行中，如果沒(méi)有理論創(chuàng)新，這一重大轉(zhuǎn)變也許最終難以完成，或許還會(huì)使世界社會(huì)主義再次陷入低谷。

習(xí)近平總書(shū)記在2018年4月指出：“我今年年初在新進(jìn)兩委和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上講過(guò)：‘如果社會(huì)主義在中國(guó)沒(méi)有取得今天的成功，如果中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度也在蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺(tái)、東歐劇變那場(chǎng)多米諾骨牌式的變化中倒塌了，或者因?yàn)槠渌蚴×耍巧鐣?huì)主義實(shí)踐就可能又要長(zhǎng)期在黑暗中徘徊了，又要像馬克思所說(shuō)的那樣作為一個(gè)幽靈在世界上徘徊了。’”這絕不是危言聳聽(tīng)，而是歷史發(fā)展告訴我們的。要使世界社會(huì)主義真正走出低谷，實(shí)現(xiàn)復(fù)興，一個(gè)重要的方面就是要推動(dòng)理論創(chuàng)新。這個(gè)創(chuàng)新既包括推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)更加蓬勃發(fā)展的理論創(chuàng)新，也包括引領(lǐng)世界社會(huì)主義走向繁榮的理論創(chuàng)新。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“一種理論的產(chǎn)生，源泉只能是豐富生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活，動(dòng)力只能是解決社會(huì)矛盾和問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)要求。”這就深刻指明了黨的理論創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉。（作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院黨委書(shū)記、教授）