習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話(huà)中指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理，堅(jiān)持實(shí)事求是，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，洞察時(shí)代大勢(shì)，把握歷史主動(dòng)，進(jìn)行艱辛探索，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，指導(dǎo)中國(guó)人民不斷推進(jìn)偉大社會(huì)革命?！边@一重要論斷提出了“洞察時(shí)代大勢(shì)”與“把握歷史主動(dòng)”的重要關(guān)系。處理好這個(gè)關(guān)系，對(duì)于推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化進(jìn)而指導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命，具有重要意義。“洞察時(shí)代大勢(shì)”就是要求用馬克思主義的哲學(xué)武器穿透紛繁復(fù)雜的歷史表象，看到歷史發(fā)展的本質(zhì)和主流，掌握歷史發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律性。“把握歷史主動(dòng)”就是要求在尊重客觀(guān)規(guī)律的前提下，充分發(fā)揮主體能動(dòng)性，以認(rèn)識(shí)世界和改造世界?！岸床鞎r(shí)代大勢(shì)”是“把握歷史主動(dòng)”的前提，“把握歷史主動(dòng)”是“洞察時(shí)代大勢(shì)”的目的。整體上看，在洞察時(shí)代大勢(shì)中把握歷史主動(dòng)，就是追求認(rèn)識(shí)世界和改造世界過(guò)程中的“主動(dòng)權(quán)”。而這個(gè)“主動(dòng)權(quán)”體現(xiàn)在準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變和主動(dòng)求變的實(shí)踐過(guò)程中。

準(zhǔn)確識(shí)變，洞察時(shí)代大勢(shì)

唯物辯證法認(rèn)為，世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都處于普遍聯(lián)系之中，普遍聯(lián)系引起事物的運(yùn)動(dòng)發(fā)展和變化。我們身處這個(gè)變動(dòng)不居的現(xiàn)實(shí)世界，就要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)和發(fā)展的眼光審時(shí)度勢(shì)，準(zhǔn)確識(shí)變，自覺(jué)堅(jiān)持和運(yùn)用唯物辯證法各種基本原理及其規(guī)律來(lái)分析事物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的普遍聯(lián)系，以增強(qiáng)系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略部署的能力。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨，馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人初心和使命的理論源頭，為中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心和使命提供了豐厚的理論滋養(yǎng)和強(qiáng)大的思想武器。面對(duì)不同歷史時(shí)期浩浩蕩蕩的時(shí)代大勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的不同歷史時(shí)期和不同發(fā)展階段的社會(huì)主要矛盾進(jìn)行了準(zhǔn)確的識(shí)別、精準(zhǔn)的判斷，這是我們黨科學(xué)判斷國(guó)情形勢(shì)、正確制定大政方針的重要前提。

習(xí)近平總書(shū)記指出：盡管當(dāng)今世界霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在，但推動(dòng)國(guó)際秩序朝著更加公正合理方向發(fā)展的呼聲不容忽視，國(guó)際關(guān)系民主化已成為不可阻擋的時(shí)代潮流。盡管各種傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅不斷涌現(xiàn)，但捍衛(wèi)和平的力量終將戰(zhàn)勝破壞和平的勢(shì)力，安全穩(wěn)定是人心所向。盡管單邊主義、貿(mào)易保護(hù)主義、逆全球化思潮不斷有新的表現(xiàn)，但“地球村”的世界決定了各國(guó)日益利益交融、命運(yùn)與共，合作共贏是大勢(shì)所趨。盡管文明沖突、文明優(yōu)越等論調(diào)不時(shí)沉渣泛起，但文明多樣性是人類(lèi)進(jìn)步的不竭動(dòng)力，不同文明交流互鑒是各國(guó)人民共同愿望。這是以重大問(wèn)題為導(dǎo)向，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法對(duì)當(dāng)今世界時(shí)代大勢(shì)作出的精準(zhǔn)判斷，為我們準(zhǔn)確識(shí)變，并在浩浩蕩蕩的時(shí)代大勢(shì)中牢牢把握工作主動(dòng)權(quán)提供了尤為重要的方法論指引。

準(zhǔn)確識(shí)變，洞察時(shí)代大勢(shì)，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，其中最為關(guān)鍵的一條就是要堅(jiān)持實(shí)事求是。黨員干部要力戒教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，準(zhǔn)確理解黨中央的決策部署，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，力爭(zhēng)通過(guò)準(zhǔn)確識(shí)變牢牢把握工作主動(dòng)權(quán)。

科學(xué)應(yīng)變，掌握斗爭(zhēng)規(guī)律

社會(huì)發(fā)展是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前行的。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！叭嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要”除了對(duì)物質(zhì)文化生活有了更高要求，在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長(zhǎng)。我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，解決社會(huì)主要矛盾具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性。

有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)。敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格。在洞察時(shí)代大勢(shì)中把握歷史主動(dòng)，就要堅(jiān)持科學(xué)應(yīng)變，正確處理好掌握斗爭(zhēng)規(guī)律與增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)這兩者之間的辯證關(guān)系。當(dāng)前，世界正處于百年未有之大變局，國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境紛繁復(fù)雜，各種矛盾相互交織疊加，各種思想觀(guān)念和利益訴求相互激蕩，今天我們進(jìn)行的具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，不是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義建設(shè)初期進(jìn)行的那種斗爭(zhēng)，而是要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，在立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局中，敢于破除利益固化藩籬，維護(hù)社會(huì)公平正義，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。

科學(xué)應(yīng)變，善于斗爭(zhēng)，就要學(xué)會(huì)“十個(gè)指頭彈鋼琴”，以化解紛繁復(fù)雜的各種利益糾葛和矛盾。這就要求我們?cè)趹?yīng)對(duì)高度復(fù)雜化的系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)中，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的有機(jī)統(tǒng)一，奏出和諧樂(lè)章。這也為我們提高斗爭(zhēng)藝術(shù)提供了重要的方法論指引。斗爭(zhēng)是一門(mén)藝術(shù)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神絕不是逞強(qiáng)好勝、爭(zhēng)勇斗狠，也不是盲目沖動(dòng)、不講“變通”，而是在堅(jiān)持原則、堅(jiān)定立場(chǎng)的基礎(chǔ)上因時(shí)因勢(shì)采取最為有力有效的行動(dòng)以提高斗爭(zhēng)效果。領(lǐng)導(dǎo)干部既要有兵來(lái)將擋、水來(lái)土掩、見(jiàn)招拆招的“硬功夫”，又要有四兩撥千斤、借力發(fā)力、借勢(shì)謀勢(shì)的“軟辦法”。

主動(dòng)求變，實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略突破

習(xí)近平總書(shū)記指出，黨的十八大以來(lái)，“黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量”。這里強(qiáng)調(diào)的“更為主動(dòng)的精神力量”，是我們主動(dòng)求變的思想根基?？梢哉f(shuō)，主動(dòng)求變是黨的十八大以來(lái)我們黨堅(jiān)持底線(xiàn)思維、增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)、做到居安思危的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)的具體體現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記就堅(jiān)持底線(xiàn)思維、防范化解前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)發(fā)表了一系列重要論述，例如，“既要高度警惕‘黑天鵝’事件，也要防范‘灰犀?！录患纫蟹婪讹L(fēng)險(xiǎn)的先手，也要有應(yīng)對(duì)和化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的高招；既要打好防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的有準(zhǔn)備之戰(zhàn)，也要打好化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)的戰(zhàn)略主動(dòng)戰(zhàn)”。這里的“先手”“高招”“準(zhǔn)備之戰(zhàn)”“戰(zhàn)略主動(dòng)戰(zhàn)”等，都深刻表達(dá)了主動(dòng)求變的意涵。

在洞察時(shí)代大勢(shì)中把握歷史主動(dòng)，就是要堅(jiān)持主動(dòng)求變，在解決突出問(wèn)題的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略突破。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，我國(guó)正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程已順利開(kāi)啟，同時(shí)我們?nèi)悦媾R著許多困難和挑戰(zhàn)。這就要求我們必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀(guān)念，構(gòu)建大安全格局，為統(tǒng)籌發(fā)展和安全、建設(shè)更高水平的平安中國(guó)提供價(jià)值引領(lǐng)和思想支撐。

習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)“統(tǒng)籌發(fā)展和安全”。其中，關(guān)鍵的一點(diǎn)是努力實(shí)現(xiàn)發(fā)展和安全的動(dòng)態(tài)平衡，這就要求我們必須把實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展和高水平安全良性互動(dòng)作為主抓手，并使之實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略突破。（王立勝 作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所黨委書(shū)記）