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談及家庭，作為黨和國家的最高領(lǐng)導(dǎo)人，習(xí)總書記曾說過：“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”

家風(fēng)是寫出來掛在墻上呢？是在父親母親的話語里呢？還是打小兒就藏在了心里呢？一個詞，一句話，一段家庭的回憶，都是家風(fēng)的載體。自古以來，家家家戶都有立家風(fēng)家規(guī)的傳統(tǒng)和習(xí)慣。歷史上有不少故事堪稱為傳世經(jīng)典：岳母為兒刺字“精忠報國”名留千古，一個“忠”字便是岳氏的家風(fēng)；曾國藩以“勤”為人生第一要義，崇尚“勤”就是曾門的家風(fēng)。好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望和策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！

朱熹，南宋著名的理學(xué)家、思想家、教育家，想必大家對他并不陌生，在我縣濃厚的學(xué)習(xí)朱子文化的氛圍中，我不禁想到朱熹的《朱子家訓(xùn)》。《朱子家訓(xùn)》寥寥數(shù)百字,卻字字珠璣，他倡導(dǎo)家庭親睦、人際和諧、重德修身。

其中，有兩點我感悟很深。首先，《朱子家訓(xùn)》要求父母對子女要“慈”“教”。他認為“父之所貴者，慈也”。所謂“慈”，即父母要疼愛子女。但是父母對子女千萬不可溺愛，溺愛是害。如果子孫不肖，對其放縱是不行的，所以朱熹指出：“子孫不可不教也”。特別是當代社會的獨生子女問題，他們是被父母視為掌上明珠，并一味遷就、百般疼愛，養(yǎng)成了孩子唯我獨尊、任性的性格，什么事都由著他，犯了過錯也不指教，在家庭里稱”老大“。這種性格的養(yǎng)成，對孩子成長會帶來許多負面影響。相信，作為老師的我們也深有體會。因此，家庭教育非常重要，父母在對子女傾注慈愛的同時，更要加強對孩子的管教。要為孩子營造良好的家風(fēng)，使其懂得禮儀，懂得做人的道理。

《朱子家訓(xùn)》還要求子女對父母要“孝”。“子之所貴者，孝也。”朱熹強調(diào)的“孝”是真心實意的孝，是子女為報答父母養(yǎng)育之恩而心甘情愿地付出。

朱熹對父母的孝，感人至深。他少年就失去父親，與母親相依為命，他四十歲時母親不幸病故，為守孝道，他筑寒泉精舍于墓旁，在此著書立說，講學(xué)授徒，直到守墓追孝三年期滿。可見，朱熹的孝不是一句空話。

還記得央視一套的一則公益廣告嗎？勞累了一天的母親，晚上給自己的孩子洗完腳，又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒有睡覺，跟在后面偷偷看到了，就仿效著也端著一盆水走向媽媽。?

那不太穩(wěn)健的腳步，那微波蕩起的水花，還有孩子純真的笑臉，再加上那句稚嫩的童聲：“媽媽，洗腳。”多么溫馨與幸福啊。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容。

這則廣告感動了無數(shù)人，也激起了我們這一代人的孝心，更完美的詮釋了“家風(fēng)“這個詞語，宣揚了中華民族的＂孝＂。

家風(fēng)如細雨，潤物細無聲。家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量。如果每一位成年人都能把握好自己的言行，為子女的成長營造良好的家風(fēng)，何愁家庭不和睦？何愁教育不進步？何愁社會不安寧？何愁國家不興旺呢？