《史記》如是說(shuō)
| 2016-06-30 14:34:20??來(lái)源: 責(zé)任編輯:浦城新聞網(wǎng) 我來(lái)說(shuō)兩句 |
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謝榮華 ? 我們中國(guó)人,心性偏柔。在中國(guó)人的處世觀里,有儒教的進(jìn)取意識(shí),也有道教的無(wú)為觀念,更有釋教的隱忍態(tài)度。三者雜糅,此消彼長(zhǎng),便有了時(shí)時(shí)重和睦、處處講道理的中國(guó)人和中國(guó)人解決國(guó)際爭(zhēng)端的方式方法。 有鑒于此,中國(guó)人民及其政府的一貫作風(fēng),對(duì)推動(dòng)世界朝向和平穩(wěn)定發(fā)展的道路前進(jìn),起著積極有益的影響。最典型的事例是已故的總理周恩來(lái)當(dāng)年率團(tuán)參加的“萬(wàn)隆會(huì)議”,它將“擱置爭(zhēng)議共謀發(fā)展”的思路推到一個(gè)處理任何國(guó)際爭(zhēng)端的高度令世界普遍予以接受,這才有了與尼赫魯?shù)葒?guó)際政治、外交精英們共同達(dá)成的《和平共處五項(xiàng)原則》的問(wèn)世。地球,這個(gè)在不到三十年時(shí)間里,就曾爆發(fā)兩次傷亡數(shù)以千計(jì)的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的人類共同居所,才有了相對(duì)的安全與穩(wěn)定。 但是,意識(shí)形態(tài)層面上的東西,在我們這個(gè)世界并不是包治百病的天賜方劑,對(duì)國(guó)際上那些一心想挑起事端以謀取少數(shù)人政治資本的掮客而言,它就可能被誤判成軟弱可欺,不得不引起國(guó)人的高度重視。 網(wǎng)載:記者問(wèn)武大郎,對(duì)于你老婆被西門(mén)慶霸占一事有何評(píng)論?大郎說(shuō),自從娘子被霸占以來(lái),我一直密切關(guān)注事態(tài)發(fā)展的動(dòng)向。金蓮子古以來(lái)就是我老婆,我對(duì)金蓮具有無(wú)可爭(zhēng)辯的主權(quán)。希望西門(mén)慶先生認(rèn)清形勢(shì),不要做破壞世代友好的事情······ 顯然有所影射。玩得有些過(guò)火,可是對(duì)釣魚(yú)島主權(quán)的力爭(zhēng)態(tài)度卻顯露無(wú)遺。 應(yīng)當(dāng)慶幸的是,我中華民族的億萬(wàn)子孫,根骨里埋藏著不畏強(qiáng)暴,敢于抗?fàn)幍亩分尽_@一斗志,倘沒(méi)有外部誘因在起作用,世人是看不出來(lái)的。 《史記單于列傳》中詳述了這么一段歷史故事: 冒頓單于(音莫毒饞魚(yú))接掌匈奴時(shí),這個(gè)以游牧為生的中國(guó)北方部族積貧積弱,入侵者要他的牛羊駿馬他就給人牛羊駿馬,要他的老婆他就如期送去自己的老婆。到后來(lái),入侵者提出割讓土地的要求,他不干了,要想侵占匈奴土地的人,包括主張割讓土地以息事寧人的族人,一個(gè)個(gè)都死得很難看。知恥而后勇的他,練成了指誰(shuí)滅誰(shuí)的“飛鳴鏑”軍陣,為他的復(fù)仇大業(yè),以及嗣后的統(tǒng)一中國(guó)北方,奠定了堅(jiān)實(shí)的軍事基礎(chǔ)。為了贏得備戰(zhàn)的時(shí)間,他的思想基礎(chǔ)是,牛羊駿馬乃本手所養(yǎng),送了人后可以養(yǎng)過(guò);老婆是自己討的,吃了虧硬挺也要挺到有實(shí)力復(fù)仇的那一天;而土地,則是萬(wàn)世子孫生存的根基,丟失了,就是對(duì)萬(wàn)世子孫的犯罪! 經(jīng)歷了兩千年民族大融合之后,留存在國(guó)人腦丘中的,絕大多數(shù)是說(shuō)教式的處世哲學(xué),唯獨(dú)“寸土必爭(zhēng)”這一條,是不需賢哲教導(dǎo)而深刻烙印在中國(guó)人骨髓里的圣訓(xùn)。不明白這一點(diǎn),你就遑論了解中國(guó),了解中國(guó)人! 我生長(zhǎng)在一個(gè)很荒僻很愚昧落后的中國(guó)農(nóng)村,我曾不止一次地見(jiàn)識(shí)過(guò)我的那些極厚道極謙恭的鄉(xiāng)親,為了一塊比巴掌大不了多少的茅廁角的權(quán)屬問(wèn)題跐牙咧嘴,大打出手,鬼見(jiàn)了都要退避三舍。這種稟性,先秦諸子筆下的所有性格中找不出,后世的書(shū)院教義、名人家訓(xùn)中也杳無(wú)蹤影,卻真真切切毫不含糊地刻印在每一個(gè)中國(guó)人的身上。 倘若《史記》所載的極端國(guó)民性格真兒格跳躍在每個(gè)中國(guó)人的脈管里,則所有不讓釣魚(yú)島主權(quán)旁落他人的擔(dān)憂,都是多余的。畢竟,中國(guó)政府,是中國(guó)人的政府;中國(guó)政府里的每一位官員,本質(zhì)上都是中國(guó)人。 |
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