浦城縣博物館? 楊軍

云峰寺位于浦城縣水北街鎮(zhèn)曹村北面的巍巍群山中。盛世大唐的能工巧匠們在這塊樹木蓊郁、水石崢嶸、云煙飄渺的風(fēng)水寶地，伐巨木、勒條石，建造了這座“安禪奉佛祝圣道場”。

遠(yuǎn)眺云峰寺的地理位置：寺后的石牛崗山勢飛揚(yáng)、巍峨聳峙；兩側(cè)山脈層巖疊嶂、青翠欲滴、風(fēng)景秀麗；山門前溪水入境，古橋下流水淙淙；古人堪輿風(fēng)水地理學(xué)說在這里得到印證。

兩公里之外的曹村是一個(gè)緊鄰南浦溪而建的船工之村，自唐宋以來，交通完全依靠水運(yùn)，這里的居民家家置船，或捕魚、或商運(yùn)，特別是明清以后，村西的大碼頭停靠著本地船、江西船、福州小駁船。船運(yùn)的貨物下行以大米、蓮子、桐油、筍干、棕片居多，逢年過節(jié)時(shí)還兼運(yùn)生豬、鴨蛋、食用油；從福州、南平上行的貨物以食鹽、桂圓干、白糖、冰糖、福桔和魚干等產(chǎn)品。總之曹村人過去是“運(yùn)什么就賣什么，很快就賣完”。繁榮的貿(mào)易給當(dāng)?shù)卮迕駧砹瞬簧俚呢?cái)富，但行船始終是冒風(fēng)險(xiǎn)的行業(yè)，觸礁翻船時(shí)有發(fā)生，古人難以和大自然抗?fàn)帲悦芍刑幪幰蕾嚿耢`庇佑。所以，緊鄰村子的云峰寺香火歷來十分興盛，長年善男信女供奉頗豐，為寺廟帶來了滾滾財(cái)源。經(jīng)過歷代住持僧的精心修建，使得云峰寺的建筑規(guī)格和寺內(nèi)設(shè)施也格外恢宏和精致。

云峰寺自大唐始建，幾經(jīng)損毀，大殿部分于明成化年間重建，完整保存至今已有500多年的歷史，雖歷經(jīng)數(shù)百年的風(fēng)雨洗禮，但他卻依然似一位精神矍鑠的老人，在向我們講述著曾經(jīng)發(fā)生的故事。

云峰寺大殿的大木構(gòu)架類型屬殿閣式抬梁造，前后七檁、殿身分心槽加副階周匝，總體上沿襲了宋代《營造法式》制度。在大殿的上、下檐闌額、柱頭之上置有普柏枋，闌額與普柏枋在角柱處同時(shí)出頭，二者斷面呈“T”字形，屬于更早時(shí)期的唐代建筑手法的遺留。同時(shí)，大殿的上檐立柱普遍使用“叉柱造”手法，柱跟立于櫨斗之上，則屬于較為典型的宋代做法。此外，在上下檐使用較多的平身科斗拱（即補(bǔ)間鋪?zhàn)鳎⒔强贫饭爸惺褂眉侔骸?nèi)檐使用如意斗拱等，也都是明代建筑手法的具體體現(xiàn)。

大殿木構(gòu)架中體現(xiàn)出來的地方手法，如拱上多加斗的做法，在后來的嶺南與閩南建筑中發(fā)展成為相當(dāng)常見的建筑手法之一。整個(gè)建筑在用自身的建筑語言無聲地描繪著自唐至明代的建筑結(jié)構(gòu)、技術(shù)發(fā)展演變和傳承的故事。

寺內(nèi)留下的石刻文化遺存則鐫刻著云峰寺的另一些故事。大殿中立柱二十根，柱身略呈梭形，柱礎(chǔ)均為覆盆式，殿身六柱為覆蓮式。柱礎(chǔ)中的四根陰刻有“成化拾捌”題刻，既是大殿重建年代的依據(jù)，也可以成為判定其它古建筑石柱礎(chǔ)年代的標(biāo)準(zhǔn)器。還有大殿內(nèi)明代的佛像須彌座《上原里云峰寺記》，以及大殿右廊后側(cè)《云峰禪寺碑記》等。《云峰禪寺碑記》記載了北宋浦城籍禮部侍郎吳待問曾出資修廟的記錄。作為高官的吳待問為何要花重金修復(fù)古廟，云峰寺與他有何歷史淵源，還有待我們進(jìn)一步考究。碑文中的大量文字記述了該寺的地理環(huán)境，廟宇興廢修葺，主持僧的師承來歷，捐舍人的公益行為以及寺廟的田產(chǎn)、四至、廟產(chǎn)收益等等，這些記載對(duì)閩浙古代寺院經(jīng)濟(jì)有著重要的考古研究價(jià)值。

兩尊云峰寺鎮(zhèn)廟之神——金剛，手握兵器、身著戰(zhàn)甲，氣勢威武不凡。據(jù)說石金剛原有四尊，其中兩尊因戰(zhàn)火所毀（當(dāng)?shù)乩先私榻B毀于咸豐八年）。另兩尊于上世紀(jì)八十年代被文物盜竊分子將頭和臂膀敲下，盜賣至建陽等地，后經(jīng)公安和文物部門聯(lián)手破獲，追回被盜構(gòu)件，并按原樣恢復(fù)。

現(xiàn)在的云峰寺，中軸線上由山門、前殿（天王殿）、大殿（大雄寶殿）、后殿（圓通殿）及香積櫥等建筑組成，四周圍墻環(huán)繞，占地面積將近2400平方米，大殿戧角橫空，鴟尾靈動(dòng)，斗栱繁縟，是浦城縣目前保存較為完好的大寺院之一，2013年云峰寺大殿被國務(wù)院核定公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這位歷經(jīng)500多年歲月滄桑的老人，仍然煥發(fā)著質(zhì)樸率真的雄渾氣勢，矗立在煙霞環(huán)繞的幽谷中，向人們展示著他祥和的微笑。