古琴聲聲在人間

□ 黃金清

南浦碼頭，三山會館，清代福州商人們所建，破敗了大半個世紀之后獲得修葺，成為浦城一處古樸的勝境。會館正廳，數十張古琴，清朝浦城人祝桐君創立的閩派古琴，從百年弦斷音絕中重發清響。

吳燕琳，閩派古琴省級傳承人，帶領她的數十名弟子常常聚于會館，撫琴彈弦，操演一番。七弦之古琴，這種中國最古老的樂器，的確大氣大雅。盡管操琴者都是新手，但撫琴彈按間，琴聲渾厚而深沉，穿墻繞柱，余音悠遠而綿長，如高山流水，似行云松濤，只聽一曲便可讓人震撼，委實不失“國樂之父”的美譽。

大雅古韻 幾成絕響

一曲《風云際會》彈完，吳燕琳舒了口長氣，與我們講述起八年前她對浦城古琴的印象：“那時，浦城沒一個人懂古琴，我也根本不懂，可以說閩派古琴弦斷音絕。”

的確如此，那時，著名古琴家李禹賢曾感嘆：“閩派古琴已成絕響！”

追溯當年，閩派古琴是何等輝煌！《浦城縣志》、《建寧府志》、《福建通志》均記載：清代，以浦城祝桐君為代表的閩派古琴為中國四大琴派之一，與浙派、蘇派、川派鼎立齊名。祝鳳喈，字桐君，生活在清嘉慶至同治年間。他為官時期以琴自隨，名躁一時。他家有園林之勝，藏古琴數十張，筑數座琴樓，擇優貯之，并接納四方云游天下琴人，培養了一大批琴手，形成體現祝桐君風格的閩派古琴藝術。他致力精研古琴30余年，深究律呂，發明音義，在識譜上創造減字譜加工尺，在指法上創指法字母加以繪圖，所創的琴譜新法和古琴理論獨樹一幟，形成頗具特色的閩派。他所著的《與古齋琴譜》，世稱“后學之津梁”。他精研創作的《風云際會》、《漁樵問答》、《平沙落雁》、《石上流泉》、《陽關三疊》、《古琴吟》等6首琴曲秘譜成為家傳，吸引學業者不遠千里而來，浦城常為中國音樂文化的“風云際會”之地，林則徐三過浦城從沒放過耳福，且與其登樓切磋琴藝，借琴抒懷，抒發報國大志。

祝桐君的得意名生張鶴，可以說是閩派古琴的第一個得道者，張鶴所著的《琴門入學》是對閩派古琴藝術的極大弘揚。到了民國初年，閩派古琴傳承人代表人物浦城人李迪瑚，深研古琴，著《酌海樓琴言》、《酌海樓琴譜》名書傳世。此后，閩派古琴銷聲匿跡。直到20世紀80年代，福建藝術學校老師李禹賢致力于研究浦城閩派古琴藝術，不僅演練琴曲，而且深入浦城實地探究考察，寫出《初考清代琴派——浦城古琴》、《祝桐君家傳秘譜——風云際會》、《閩派琴家祝桐君》等力作在國內外刊物上發表，引起文化屆的關注。

然而近百年來，浦城琴樓不再，凈幾無琴，琴聲不復。搶救福建的文化精粹迫在眉睫。

榕城苦學 搶救琴聲

“當時，好像搶救閩派古琴被列入浦城打造文化大縣的一件急事吧，我也是后來才知道的。”吳燕琳告訴說，2006年，閩派古琴被列入“福建省非物質文化遺產名錄”，祝桐君所注的《與古齋》等13部45冊古琴譜得到再版和修補。3月，縣里決定派一名器樂人員到省城唯一一位古琴專家、71歲高齡的李禹賢老先生那里學習，選來選去，實在沒有合適人選，于是想到了與古琴有一丁點兒沾邊的她了。吳燕琳當時是浦城劇團的琵琶手，且年屆不惑，照她自己的話說“硬腳硬手，心神難濟”，要把斷代百年的閩派古琴從廢墟中重拾起來，將祝家琴樓七弦琴那悠悠古韻復制傳承，她的確心里沒底。忐忑，忐忑，吳玲玲來到榕城，硬著頭皮跟隨李禹賢先生學了起來。緊接著，縣里又派出喜愛器樂的青年吳文秀前去學習。力求一次性培養兩位傳承人，可見當地對古琴搶救的重視。

當時縣里的計劃是先派人學習，學成歸來馬上教帶學生，吸引浦城更多的青少年接觸古琴、學習古琴、傳承古琴。吳氏姐妹當然深知責任之重、任務之艱。

“李禹賢是個好先生！”吳燕琳回想起老師總是贊許連連。李禹賢是新中國第一位古琴專業學生，1953年和1956年分別在南京、上海學古琴，1961年在福建藝校從教。退休后，他帶了全國各地學生二三百人，他說：“成功的才那么十來個。”可見古琴之難。

難在哪？“難就難在識譜，難在彈法，難在理解！”吳燕琳非常用功地學了三個月，但還只是生硬地學會三個短曲。她坦白得很：“那只是一點感覺，根本沒有什么韻味！”說起三年學琴的苦，吳燕琳既心酸又自豪：“彈琴全部靠手指的肉墊，十個指頭全磨出血絲，老師還不許包邦迪，只能咬牙忍痛練了。”

“識譜，念工尺法，再練手法，按譜而彈，練彈多次才能彈出琴曲的樣子。”從吳燕琳如今的談吐不難理解當初學習的艱辛。她說，琴曲有天然節奏，惟有心領神會，操之極熟，才能在輕重疾徐之間，與自然合拍。

吳燕琳學得刻苦，吳文秀也學得頑強，李老師教得可特別用心，畢竟她倆是閩派古琴發源地來的虔誠學子。3年過后，吳燕琳成為省級傳承人，吳文秀也是市級傳承人。

仙樓山下 古琴新生

學成歸來，會彈會演，更重要的是要會教。把閩派古琴傳承下去，發揚光大，讓浦城七弦古琴重振雄風。吳燕琳覺得重任在肩。

回到浦城后，吳燕琳就買古琴，帶學員，自己也邊練邊教。開班當初，浦城的孩子不知古琴的前途如何，都不愿來學，家長也不大支持。“是宣傳的力量，是動員一個教一個、留住一個帶動一個的辦法，才辦起培訓班的。”吳燕琳只能以時間來擴展空間。吳文秀雖工作在鄉區，但也不忘古琴傳承，就近在鄉村學校辦班傳藝，孩子買不起琴，她就自己花錢送琴，以自己的熱心感動鄉村的孩子和家長們。艱辛的6年，吳氏姐妹培養學生達200人，不僅有本縣學生，還有浙江、上海、泉州等外地學生，且有不少是在讀大學生。閩派古琴開始在浦城紅火起來了。

“辦個公司，做好傳承。”在浦城縣城的仙樓山下，吳燕琳開辦了“桐君古琴有限公司”，成立閩派古琴研究會，請來制琴師，把制琴、教學、研究、傳承融為一體，橫下心再振閩派古琴雄風。

錚亮的琴面，松緊有度的琴弦，閃耀的琴征，端莊的琴案，精巧的雁足，還有熏香聞室，琴手坐彈期間，怎一個高雅了得！待到風云際會時，浦城無論是丹桂節上，還是名勝古跡旁，或是重大慶典中，何愁沒有古琴聲聲？站在公司門前，吳燕琳眼望仙樓，似乎滿懷憧憬。